2018. május 7., hétfő

Mooji

Anthony Paul Moo-Young, más néven: Mooji
"1954 január 29-én született Port Antonio-ban, Jamaica-n. Édesanyja gyerekkorában elhagyta és Angliába költözött, de 1969-ben magához vette. Anthony utcai festőként, portrékat festett, valamint üvegfestészettel is foglalkozott. Később a Brixton-is Főiskolán lett tanár. Sokáig Tony Moo néven volt ismert, jelenleg Mooji néven ismerik. 
     Mooji egyenes ágú tanítványa Papaji advaita mesternek. Életében 1987-ben állt be nagy változás, amikor találkozott a keresztény misztikummal. Ekkor élte meg az Isteni belső állapotot, imán keresztül. Rövid időn belül radikálisan megváltozott a tudatosság szintje, olyannyira, hogy ismerősei szerint teljesen más személyiség lett. Ahogy ébredezett a spirituális tudatossága, mély belső átalakuláson ment keresztül. Úgy érezte egy fergeteges szél fúj keresztül az életén, mely arra ösztönzi, hogy adja meg magát teljes mértékben az Isteni Akaratnak. Nem sokkal később abbahagyta az oktatást és egészen egyszerű életet kezdett el élni, és megadta magát az Isteni Akaratnak, hadd nyilvánuljon meg spontán rajta keresztül. Végtelen béke lépett be lényébe, ami azóta is jelen van."

Ahogy minden ember életében, úgy a tanároknál, guruknál is sokat számít kik mentorálták őket, kik inspirálták őket mielőtt szélesebb tömegekhez kezdtek szólni. Mooji attól a Papaji mestertől tanult, akire pedig Ramana Maharisi-vel való találkozás volt lehengerlő hatással. Maharisi pedig vitathatatlanul a tradicionális india mesterének számít, aki 16 évesen "ébredt fel az ego kábulatából", azt követően a meditációnak és tanításnak élt. Róla itt és itt lehet olvasni pl.

Maharisit a széles közönség Paul Brunton írón keresztül ismerhette meg. Mooji már sokkalta modernebb, ugyanis a youtube-on élőben lehet követni a szatszangjait. Különös belegondolni, hogy ha most élne köztünk Buddha, Jézus, Krisna vajon őket milyen volna nézni egy videómegosztó oldalon. Vajon néznénk -e egyáltalán? Ez a kis elme játéknak a célja pedig csak a gondolat felvetés és nem a tanító összehasonlítása a Nagy mesterekkel, Istennel. 
A lényeg, hogy a Mooji-val folytatott beszélgetések elérhetőek magyar nyelven is a Mooji magyarul csatornán. Régebbi anyagok a Szatszang Moojival és az Ultimate Teachings csatornákon is megtalálhatóak szintén feliratozva.
A saját lehetőségeihez mérten tehát mindenki maga nézhet annyit és amennyit szeretne az előadásokból, üzenetekből, amit Mooji mond nézőknek, hallgatóságnak.
Ezen sorok írója példának okáért egy roppant különleges és lényegre törő üzenetet tart fontosnak a sok közül:
Kritikailag ahogy látható a különféle külföldi oldalakon érte őt is támadás. Legfőbb negatívumként vele szemben azt fogalmazzák meg, hogy "gyors éttermi kosztot" kínál a lelki tanításra kiéhezetteknek. Nincs tisztában a rituálék jelentőségével és a hagyományos lelki gyakorlatos élettel. 
     Ezen hiányosságai pedig később félrevezetik az őt követőket - érvelnek a kritikusok. Ilyen gondolatok mentén haladva bizonyára el lehet jutni oda ahol Mooji valóbban negatív fényben jelenik meg. Azonban kérdés-e hogy ha egy valakinek is segíteni tudott pár szóval akkor nem mindegy mennyire is megvilágosodott/tradicionális gurunak számít?

Különös megfigyelni, hogy a kritikusok egy mesterrel szemben mind a szűkös elméjükön keresztül elemeznek ki egy mestert, aki éppen az elméjükhöz való viszonyukra igyekszik felhívni a figyelmet. 
Ez a világ szerencsére nagyon színes és számos tanítás közül válogathatunk, így tehát ha Mooji nem tetszik valakinek. Akkor ott egy Eckhart Tolle, vagy egy Dharma beszéd, esetleg Narada akadémia a jógával, vagy ott vannak a Krisna tudatú bhakták. És mind kritizálható. 
     Sok fajta útmutatás és társulás áll tehát rendelkezésünkre utunk során, viszont a döntő az lesz, hogy Mi hogyan fogjuk érezni Önmagunkat ahol vagyunk. 
Mindenkinek saját lelkével, elméjével, testével egyszerre kell szembe néznie a Teljességgel.
Kérhetünk és kaphatunk segítséget, de a guru nem fog helyettünk cselekedni, legfőképp megvilágosodni. Ahogy a Mátrixban is elhangzik: "Én csak az ajtót mutatom meg, neked kell belépned rajta."

Forrás/ linkek: www.lelekcafe.hu/node/142 
https://sites.google.com/site/balazsrozalia/home/a-szv-tja/mooji-videk http://www.youtube.com/user/1965ranga?feature=watchmooji.org 

 Kritika:
https://www.tapatalk.com/groups/guruphiliac/mooji-the-fast-growing-new-fast-moksha-guru-no-eff-t3266430.html 
https://forum.culteducation.com/read.php?12,135827 
http://gururating.org/2017/03/04/mooji/

2018. március 20., kedd

Szemrád Nándor

Szemrád Nándor 1967 január 31-én született Budapesten, magyar asztrológus, misztikus kutató, író, újságíró. Tőle származik az Irányítók kifejezés. A Baktay Ervin Asztrológiai Főiskola hallgatója volt a '90-es években. Könyvei: Szabadítsuk fel a Földet! (2006, Benyovszky Mátéval) Harc a Földért (2011).

"Felmerül a kérdés, érdemes-e írni olyan dolgokról, melyeket tapasztalataink nélkül tán mi is aggályokkal fogadnánk... segít-e ez máson? Először is leszögeznénk: sok embernek ez csak egy pozitív visszacsatolás, korábbi megérzéseikre, illetve olvasmányaikból levont következtetéseikre.E területen kevésbé jártas olvasóinkban kérdéseket szeretnénk idézni, gondolatokat indítani. Szemléleti horizontunk tágításán fáradozunk, de távol áll tőlünk mindenféle térítési vagy befolyásolási szándék." - hangzik el a Mentsük meg a Földet! c. könyv bevezetésében, amely többek közt olyan témákkal foglalkozik, mint az idegen lények, a Földet irányító hatalmak és az emberben rejtőző lehetőségek kiaknázása. 

Szemrád Nándor írásai 2017 óta a szemradnandor.blog.hu oldalon találhatóak meg. Az általa érintett témák számosságára tekintettel azok külön-külön bemutatására ezen a felületen nem vállalkozunk, viszont annál inkább bátorítunk mindenkit hogy végezze tovább a saját kutató munkáját. Ha segítséget, inspirációt talál esetleg épp a "Szabadítsuk fel a Földet!" oldalain akkor ez a bejegyzés nem volt hiábavaló. 

Szemrád mellett érdemes megemlíteni Tóth Bálintot, aki többször hivatkozik Szemrád-ra előadásaiban és több alkalommal kifejti kit tart "irányítók"  alatt. Tóth Bálint előadásairól szintén találhatóak felvételek a youtube-on, a jatekneve csatornán.

Természetesen mindként előadó kritizálható, követelhetőek tőlük bizonyítékok melyekkel alátámaszthatnánk állításaikat, de mind tudjuk hogy a kérdések lényege sokszor az, hogy további kérdéseket tudjunk feltenni. Természetesen a szkeptikusoknak válaszok és bizonyítékok is akadnak szép számmal pl. lásd az MKUltra projekt esetében.

Mindenki annyira ás le mélyen a nyúl üregében amennyire lehetőségei és kíváncsisága engedi, hogy a fentebb említett két előadó ezt mennyire tette meg azt mindenki saját maga döntse el. Egy biztos: - "több dolgok vannak földön és égen, Horatio, mintsem bölcselmetek Álmodni képes..." /Hamlet.

Források:
https://www.scribd.com/document/342353450/Szemrad-Nandor-Mentsuk-meg-a-Foldet-pdf http://jatekneve.blog.hu/

2017. június 26., hétfő

Száraz György új könyve: A kiválasztottak titkos tudása

Minden spiritualitás és az önmegismerés iránt érdeklődőnek ajánlott elolvasni Száraz György új könyvét. A mű a 2008-ban megjelent Beszélgetés a Kristálykoponyákkal című könyv átdolgozott, kibővített második kiadása.
"E könyvben feltárt titkok nem csupán a mindennapokban, hanem a spirituális fejlődésben is növelik a tisztánlátást és már sok kiválasztottat segítettek át, emeltek fel a tudás állapotába. Amennyiben céljaink közösek, akkor ez a könyv a szellemi és lelki kiteljesedésedet fogja szolgálni, mivel tartalma egyebek mellett a következő témákat érinti:
- Isten és a Lélek valódi természetének megértése
- Az Élet legfontosabb törvényei a gyakorlatban
- Az Eredethez való visszatérés
- Sorsunk alakíthatóságának és az önnevelésnek kulcsai
- Rengeteg titok a magasabb létsíkokról"

"Ezek nem igéretek, hanem az örökérvényű tudás kézzelfogható és gyakorlatias elemei, melyek a földi sorsokról és az örökéletről szólnak, amelyben most éppen az emberszerepet próbáljuk ki. A kozmikus tudás a rendelkezésedre áll! Ne feledd, a Sorsod kovácsa Te vagy! Ahogy az ősi bölcselem mondja: "Mert minden ismeret végül önismeretté válik.""


 A NAPVALLÁS RENDEZVÉNYEI

Ugyan ezen események ilyen elkövetkező publikációjára nem kért jelen blog írója előzetes engedélyt (és együttműködés sincs semmilyen formában a Napvallás szervezőivel), de az időpontok és rendezvények a szerző által osztott szórólapon is szerepelnek. Továbbá az Enigmák és az Ébredés c. műsorokban is fel szokták rájuk hívni a nézők figyelmét. Július folyamán tehát az alábbi eseményeken lehet a szerzővel találkozni:

Júlis 1. Istentisztelet (12:00 - 13:30)
Júlis 5. Aurafejlesztő és Meditációs Klub (18:30-20:00)
Júlis 8. Főnix-program, bejelentkezés szükséges (10:00 - 12:00) és Istentisztelet (12:00 - 13:30)
Júlis 12. Aurafejlesztő és Meditációs Klub (18:30-20:00)
Júlis 14-16. Nyári tábor - bejelentkezés szükséges (napvallastabor@gmail.com)
Júlis 19. Aurafejlesztő és Meditációs Klub (18:30-20:00)
Júlis 22. Egyiptomi Újév - új ősi egyiptomi szertartásokkal
Júlis 26. Aurafejlesztő és Meditációs Klub (18:30-20:00)
Júlis 29. Istentisztelet (12:00 - 13:30)

Előzetes jelentkezés szükséges minden egyes program esetében.
Email: szernap@gmail.com
Tel.: 30/515-8802 Naptemplom 2120 Dunakeszi Szent István utca 15.

További információk:
boldognapot.hu
Enigmák Facebook 
Napvallás Facebook


2017. május 7., vasárnap

Tanpai Gyalchen Rinpocse - Buddhizmus Magyarországon

Egy új témát nyitva azon buddhista tanítókat vesszük sorra, akikkel Magyarországon is lehet találkozni. Tanpai Gyalchen Rinpocse az első akire felhívjuk a figyelmet, a mesterrel hosszabb elvonulások alkalmával Kunhegyesen lehet találkozni, de más nagyobb városokba is szerveznek tanításokat.
"Ácsárja Guru Karma Tanpai Gyalchen Rinpocse Tibetben született Kajlás szent hegyénél, mely a mindenható isten, Siva Nárájan és Umá Déví istennő fenséges titkos palotája. Születését szerencsés jelek kísérték, miszerint békét és egységet hoz majd a világba.

Rinpocse hat éves korában elkísérte szeretett szüleit Nepálba (ez Buddha születési helye), ahol jelentős beavatást és tanításokat kapott a Dharma Urától, Őeminenciájától 1. Drubszing Rinpocsétől, valamint sok más tiszteletreméltó tanítótól, és Nepál gyönyörű országának állampolgára lett.

Fiatalon, 1969-ben a Mester beiratkozott a hírneves Szanszkrit Egyetemre, ami Váránasziban, a nagyszerű Indiában található. Az egyetem tíz éve alatt buddhista, hindu és más isteni vallásfilozófiákat és tanításokat tanulmányozott.

A Mester szavaival: „A legnagyszerűbb India, valamennyi vallás és hívő otthona, hihetetlenül jóságos és nagylelkű támogatásával megadta nekem a legkiválóbb lehetőséget arra, hogy tanuljak, így 1979-ben megszereztem az „ácsárja” (a filozófia doktora) címet. Örökre hálás vagyok a nagyszerű Indiának és valamennyi megvilágosodott gurumnak, hiszen feltétel nélküli szeretetükkel és isteni tudásukkal örökre megáldottak, hogy életemet a Földanya szolgálatának és az emberek megvédelmezésének szenteljem. Ezért arra inspirálom az embereket, hogy az egyetemes szeretet és béke egységében hozzák létre a vallások világszintű egységét.”
Ezt követően a Mester csatlakozott egy hagyományos, a megvilágosodás intenzív meditációs gyakorlatait átadó három éves, három hónapos elvonuláshoz, majd további egy évig részt vett egy Hévadzsra és Kálacsakra elvonuláson is. Mindkét elvonulás Őszentsége a 16. Gyalva Karmapa és az elvonuló mester, Bokar Rinpocse legfőbb útmutatása alatt állt. Az elvonuláson, mely a Rumtek kolostor felett található elvonuló központban, Szikkimben, Indiában zajlott, tizenhat kiváló láma vett részt.

Az elvonulás végeztével Rinpocse a „Meditáció és megvilágosodás autentikus mestere” lett. Mind a hosszú elvonulás örömteli befejezése, mind a gyökérmester, a 16. Karmapa, valamint a szeretett 3. Dzsamgön Kongtrul eltávozásának szomorú ténye mélyen megérintette a Mestert, aki e két tapasztalat hatására erőteljesen elhatározta, hogy megvédi és magasztalja az isteni karma kagyü hagyományvonalat, a következő valódi Karmapát és Dzsamgön Kongtrult.

A Mester 1984 óta gyakran fogadja el nyugati országokban élő tanítványok meghívását, akik arra kérik, hogy ossza meg velük a megvilágosodás isteni tudását és az egyetemes szerető szív, valamint az örökké tartó béke és harmónia kifejlesztésének a technikáját. A mester mindenekelőtt arra tanítja őket, hogy váljanak az érző lények javára és védelmezzék meg a világot.

Miután a Mester a virágzó Szingapúrban, Malajziában, a nagyszerű Indonéziában, Hong Kongban és a gyönyörű Thaiföldön nagylelkű és jóságos barátokra és tanítványokra talált, 1990-ben megalapította és építeni kezdte a Fehér Királyi Kolostort és Vallásos Tanulmányok Intézményét Katmanduban, Nepál fővárosában. Nepál egyik legnagyobb és leghaladóbb kolostoraként a Fehér Királyi Kolostor folyamatosan több száz idős és fiatal szerzetest és szerzetesnőt fogad be és biztosít számukra ingyenes lakhatást, étkezést és vallásos tanulmányokat (a szerzetesek közül a legtöbben a társadalom legszegényebb, leghátrányosabb rétegeiből érkeznek). A kolostor szerzeteseinek és szerzetesnőinek ellátása mellett a Mester nagylelkűen számos segítségre szoruló idős és szegény nepálit is támogat, és kolostorában fogadja a világ minden részéről érkező barátait és tanítványait. Vallási hátterüktől függetlenül a Fehér Királyi Kolostor a vallásos tanítványok, meditáló gyakorlók és barátok mentsvára, ahol mindnyájan a Mester rendkívüli, kristálytiszta tanításaiban és nagylelkű vendéglátásában részesülhetnek.
Tevékenységével a Mester a legemberibb, minden érző lény felé sugárzó önzetlen szeretetet példázza, tanításaival pedig arra buzdít mindenkit, hogy szabaduljanak meg a haragtól, az önzéstől és a negatív érzelmektől; a türelem és a megbocsátás gyakorlásával fejlesszék ki a szerető együttérzést; és legfőképpen műveljék magukban a mindenható Buddha egyetemes szerető szívét és megvilágosodásának bölcsességét.

A mester erőteljesen hangsúlyozza, hogy a vallásos gyakorlásnak tisztán és önzetlenül a megszabadulásra és az összes érző lény szolgálatára kell irányulnia, ezenfelül tisztának kell maradnia a politikától és az üzleti érdekektől. Azáltal, hogy rámutat a vallások lényegére, és arra ösztönöz mindenkit, hogy védelmezzék az összes embert és segítsenek abban, hogy a világ megtalálja az egyetemes tartós békét és megszabadulást, a Mester az összes vallás és az egész emberiség egységét hangsúlyozza."

Forrás és elérhetőségek:

2017. március 19., vasárnap

Szűz és a bika a játszótéren

"New York a világ közepe, New York közepe a Wall Street, a Wall Street közepe pedig az a szobor, amely egy támadó bikával jelképezi a vágtató pénzpiacok hipermaszkulin világát. A State Street Global Advisors nevű meghatározó Wall Street-i cég március 8-ra egy kislány szobrát állította fel, közvetlenül a bika orra elé.
A cég ezzel szeretné felhívni a figyelmet arra, hogy a nagy amerikai cégek igazgatótanácsában máig túlnyomó többségben férfiak ülnek, és a nők a pénzügyi szektorban is kevesebbet keresnek férfikollégáiknál." (444.hu)
A puszta híren és művészeti ambíción túl lépve érdemes megvizsgálni más oldalról is a két szobrot. 
Az asztrológiai megfeleltetés azonnal felkínálja magát: amit látunk az a szűz és a bika anyagba öntve. Egy törtető, határozott bika ereje teljében találkozik az évkör másik nyugodtabb, rendszeretőbb alakjával. Azonban a valóságban nem ellenségek, a csillagos égbolton ugyanazon rendszer két határozott pontjaként nagyszerűen "jól érzik magukat".
A szobrok mélyebb jelentésére kevesen figyeltek fel eddig. Az egyik külföldi oldal az  awerness amely több más építészeti enigma közt a Wall street-i bikát is megvizsgálta asztrológiai szempontok szerint. A linkelt cikk az angolul tudóknak ajánlott.
Amennyiben ez a szoboregyüttes nem a véletlen műve feltételezhetjük, hogy a megrendelők fontosnak tartják a modern 21. században is a csillagbölcselet tudását. Orrunk alá dörgölik, hogy tudatában vannak az archetipikus szerepeknek.
Vajon kinek állt érdekében a szobrok felállítása? Eleve tervezve volt a kislány alakja, már a bika előtt is? Esetleg még más fajta ábrákra is számíthatunk? Vagy mindez a véletlen műve és nem kell többet bele látnunk, mint amit közölnek velünk?

Akármi is legyen az igazság érdemes nyitott szemmel járni, mert hasonló egyezéseket könnyen találhatunk. A kérdés felvetés, pedig amíg nem tiltott legalább saját elménket fitten tartja és segít a világot szélesebb perspektívábban láttatni, mint ahogy nekünk tálalják.

2016. november 22., kedd

Miért NE játsz a szellemvilággal?(!)

- Miért ne játsz a szellemvilággal? - Nos azért, mert az avatatlan ember végül maga válik játékszerré, áldozattá. Persze ez a közhely mindenre igaz, mégis nem lehet elégszer hangoztatni.

A TITOK: A TÚLVILÁGON MINDEN FOLYTATÓDIK

A misztikával foglalkozók évezredek óta ismerik a halál misztériumát. Adeptusok, mágusok, sámánok, jógik és táltosok számtalan nemzedéke kutatta a különféle létsíkokat. Mindezt nem pusztán a kíváncsiságuk kielégítése miatt tették, sokkalta inkább az élet dicsőítése és segítése volt céljuk. Tanácsaikat, megfigyeléseiket pedig nem árt megfogadni, ugyanis amit mi átlag emberek érzékelünk az életből az rendkívül kevés. Tudásunk csak a hétköznapi ébrenléti állapotról van, dacára annak hogy megvan a képességünk a színfalak mögé tekintésre. Wictor Charon lesz első kalauzunk a díszletek világában:

Az álom és a halál

"A hermetikus hagyomány azt tanítja, hogy a halál nem valami különleges állapot, hanem a mindennapos mély alvás ikertestvére. Az alvást már régóta összehasonlítják a hallálal, mindössze annyi különbséget felvéve, aennyi az álmodás és az álomtalan mély alvás között van.

A valóságban azonban még ekkora eltérés sincsen. A halál nem hasonlítható álomtalan alváshoz, mert a halódó képzelete sokkal erősebben dolgozik, mint az álmodóé és a földi léte utolsó perceiben már nincsen teljesen jelen, hanem túloldali egyénisége személyes jellemvonásait ölti fel, hogy annál könnyebben léphessen át másik életébe. 

Ezért a haldoklók már nem ismerik fel hozzátartozóikat, idegen és a helyszínen nem ismert személyekhez beszélnek, sokszor megismétlik, amit azok nekik mondanak, a szöveg pedig legtöbbször az, hogy "eljöttek érte". Ez nem pusztán az agónia hatása, hanem a másik élet körének behatolása a fizikai síkra. A haldoklót csakugyan barátok, társak, és rokonok várják odaát. Akik érte jönnek ugyanazok, akikkel az asztrálsíkon mindennap együtt élt, de most, hogy véglegesen átteszi lakását arra a vidékre, az ottani kolónia idősebbjei eljönnek megkönnyíteni költözködését.

A haláltusa, vagy az itt maradó hozzátartozóktól való elszakadás könnyebb, ha az illető nem megy idegen helyre. Ezért nagy szellemek agóniája rövid, távozása békésen elégedett. A barátok köréből más barátok körébe lép át, teste szenvedései pedig hamar véget érnek. Öntudatlanság, vagy teljes álomtalan alvás csak igen ritkán szokott előfordulni, ha a haldokló súlyos kor kimerítő küzdelmei után van. Rendszerint azonbna a halál abban az állapotban köszönt be, amelyben mindennapi élénk álmosá közepette tartózkodunk. 

Az ilyenkor felmerülő képek még színesebbek, élénkebbek, egész életünket magunk előtt látjuk, még elfelejtett jelenetek merülnek fel lelki szemeink előtt, s most világosan emlékszünk rá, hogy azok valamelyik elmúlt életünk részei. Egyidejűleg az asztrálsíkról ismert társak csatlakoznak hozzánk, felvilágosításokat adnak, dolgunkra hivatkoznak, de migm ég nem mehetünk, mert fizikai síkunkkal nem végeztünk. Később a test és az asztráltest közötti kapocs egészen megszakad, ami egy olyan érzés, mintha egy fájó túlfeszített ideg kábítószer hatására beszüntetné működését. Hirtelen megkönnyebülés a fizikai érzések eltompulása, majd kihunyása következik be, amit olyanfajta extázis követ, ami keleti narkotikumok élvezése után, vagy épetmámorban szokott beállni.

A tudat csodálatosan tiszta, látásunk mindne oldalra kiterjedő lesz, egyszerre elvész az idő és a tér szemléletének formája, a doglok többé nem okozati és időrendi sorban jelennek meg előttünk, hanem keverten. A múlsz összeolvad a jövővel és a jelennel, lehetetlenség megkülönböztetni, mi volt előbb és mi volt utóbb, egészen bizonytalan a tér érzékelése is és ami a legfurcsább úgy tűnik, hogyha bármilyen helyre rágondolunk, vagy ilyesmi csak felmerül bennünk, rögtön ott találjuk magunkat."

Hogyan értekezhetünk az elhaltakkal? 

"A magasabb létsíkokkal való érintkezés háromféle módon lehetséges. Először az ősi mágikus nekromantia halottidéző szertartásain keresztül, amikor az elhunyt lárvája az áldozati tűz párájában jelenik meg, másodszor pszichikai közvetítő személy, illetve médium útján, s harmadszor közvetlen lelki átéléssel, az asztrálsík mentális behangolása útján.

A három módszert egy-egy külön tudomány ismerteti. Az első a Ceremoniális Mágia, a második a Szellemtan, a harmadikat az ezoterikus misztika tanításai. Tapasztalat szerint az utóbbi a legmeggyőzőbb és a legtökéletesebb módszer, de alkalmazása bizonyos előtanulmányokat, úgynevezett szellemi tréninget követel. A Ceremoniális Mágia lárvákat idéz, ez amint láttuk nem célravezető, mivel nem a transzcendentális személyiséget kapjuk meg, hanem annak félanyagi burkát s az áltlaa nyert felvilágosítások a múltra vonatkozó körülmények kivételével, megbízhatatlanok. 
Aki barátainak és hozzátartozóinak jelenlegi valóságos helyzetéről kíván megtudni dolgokat, az ezen az úton nem fog hozzájutni semmi érdemlegeshez.
A szellemtani változat idegen közvetítő igénybevételével, meg túl nagy hiszékenységet követel, a jelentkező személyiség többnyire nem azonos a keresett személlyel és még frappáns válaszok esetében is fenn marad a lehetősége annak, hogy ravasz csalás áldozatai letttünk vagy az elhunyt lárvájával állunk összeköttetésben. Általában, amit másodkézből kapunk, azzal szemben mindig ajánlatos és jogosult az óvatosság, mert nagyon is befolyásolható médiumoknál sohasem lehet tudni, ki áll az asztrális leadó másik oldalán.

Közvetett forrásból származó elbeszélés éppen ezért sohasem hathat az élmény erejével, legalábbis erős intellektusnál nem. Azért legcélszerűbb az, ha a transzcendentális érdeklődésű egyén saját maga törekszik összeköttetésbe lépni a felsőbb világokkal. Ennek lehetősége mindenki számára fennáll, csak előkészületeket igényel. Mint ahogy senki sem lesz egyik napról a másikra valamilyen tudomány mestere, még az az iparokat is évekig kell tanulni, úgy a szellemi érintkezés tana is előtanulmányokat kíván attól, aki a láthatatlan világban otthonosan akar mozogni. Annak a módszernek, amely ehhez vezet, ami áltla am gasabb pszichikai képességek kifejlődnek, természetesen semmi köze sincs a népszerű spiritizmushoz. Amiről itt szó van, az a primitív szellemtannak pontosan ellenkezője. A médiumizmus alpaját az a gondolat képezi, hogy a szellemi korrespondenciára vállalkozó eszközöknek passzívan át kell adnia magát a szellemvilág befolyásának. Nos, a hermetikus módszer megköveteli tanítványaitól az állandó aktivitást és szellemi éberséget. (...) Világos, hogy csak ezen az úton érhetünk el reális kapcsolódást szupernormális régiókkal, különben nem lesz módunkban megválogatni ki látogat el házunkba."


A LEGROSSZABB DOLGOK AMIT TEHETÜNK

A nem tudás miatt könnyen felesleges köröket futhatunk, bajba is keverhetjük magunkat. Ha elég értelmesek vagyunk, akkor viszont szelektálunk és kerüljük a sötétebb helyeket. Ez olyan, mint a nagy városokban amikor tudjuk, hogy van ahol este is nyugodtan sétálhatunk telefonnal és pénztárcával a kezünkben, nem fogják ellopni. Viszont ha sikátoros, bűnözőkkel teli negyedben mászkálunk ott bármi megeshet, többnyire olyan aminek a végkimenetelét nem fogjuk szeretni.

Villás Bélának van egy újabb előadása, ezt ajánlom mindenki figyelmébe. Nem riogatás a cél, de azért jobb tisztában lenni a dolgokkal. Szanszkrit szóhasználattal élve: a szatvához kellemesebb kapcsolódni, mint a tamaszhoz.

Folyton elementálképző erővel gondolunk rá
Az átköltözött társunkra, ha túlzó erővel gondolunk magunkat könnyedén megbetegíthetjük. Ősi tradíciók ezért is korlátozzák a gyászra szánt idejét és annak formáját.

Elmegyünk egy halott látóhoz
Azonkívül, hogy a pénzüktől is megfosztanak, nem hagyjuk a szeretett társunkat könnyen távozni fenn áll annak a veszélye is, hogy magunkra irányítjuk olyan értó entitások figyelmét akikkel a halott látó kommunikál.


Ouja tábla
Nem tudjuk, hogy ki van a "telefon" másik végén. Képzeljük el, hogy otthon vagyunk egyedül a házban és felhívunk egy ismeretlent. Nem fog történni semmi különös, legfeljebb mindkettőnk idejét elraboltuk. De ha ne adja Isten felhívjuk a helyi "maffiát", akik visszakövetik a hívást és ők viszont meglátogatnak minket, akkor lehet, hogy épp bőrrel nem ússzuk meg a játékot.

Drogok
Akármilyen hihetetlen a dohány is, az egyszerű cigaretta füst is képes felhívni a szellemvilág figyelmét. A keményebb drogok, pedig egészen egyszerűen képesek az emberi tudatot kiiktatni és nyitott kaput adni más idegen entitásoknak. Tehát ha nem akarjuk esetlegesen hónapokon belül csontsoványra fogyottan a pszichiátria falán a repedéseket nézni, lehetőleg kerüljük el ezt a gyilkos tudatmódosítást.


AMIVEL BIZTOS NEM ÁRTUNK ÉS SEGÍTHETÜNK IS

A hamvasztás
A fizikai test, a porhüvely mihamarabbi elégetését az ősi kultúr népek nem csak higéniai megfontolásból művelték. Tudták, hogy a sötét oldal az eltávozott testét képes saját céljaira használni, ezért gyújtottak máglyát. Már maga érdekes a máglya szó is, magyar füllel nagyon közel áll a mágiához.

Ha az eltávozottra gondolunk akkor mondjuk, hogy menjen a fény felé. Folytassa útját! Ezzel mindenképp segítünk, első sorban magunkon. Az örök életben való megnyugvás fontos, hogy minden lélek zavartalanul tovább folytassa a saját útját.


Felhasznált irodalom:
Wictor Charon - Emlékezés előző életekre
A könyvet az alábbi oldalakon lehet beszerezni, amit nagyon ajánlok minden kereső számára.
Link 1. Link 2. Link 3.
A feltöltött fotók az pixabay.com oldalról származnak, a linkeltek az adott külső oldal tulajdonai.